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291 : Religion comparée |
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Loin d'un syncrétisme réducteur, l'approche comparée des religions permet de repérer leurs enjeux dans le monde moderne.texte imprimé
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Loin d'un syncrétisme réducteur, l'approche comparée des religions permet de repérer leurs enjeux dans le monde moderne.texte imprimé
Loin d'un syncrétisme réducteur, l'approche comparée des religions permet de repérer leurs enjeux dans le monde moderne.texte imprimé
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L'auteur, prêtre catholique, présente l'histoire du bouddhisme, sa doctrine, ses visées, et tente de répondre aux questions que tout chrétien peut se poser : comment juger le bouddhisme ? Quelle place a-t-il et quelle place convient-il de lui fa[...]texte imprimé
" Ceci est mon corps... donné pour vous. Mais ton corps à toi, à qui et à quoi est-il donné ? Comment vais-je l'arracher à la mort ? Je parle d'abord, concrètement, d'un corps qui est là, dans un fauteuil, sur un lit, à table parfois, souvent do[...]texte imprimé
"Revenons donc maintenant à notre château aux multiples demeures. Vous ne devez pas vous représenter ces demeures à la queue leu leu, comme en enfilade ; portez plutôt vos regards vers le centre, c'est là qu'est la salle où se tient le Roi, et i[...]texte imprimé
Le bon sens n'est-il pas la première porte vers la sagesse ? En tout cas, en ces temps où fanatismes et sectarismes se développent de façon dramatique, il s'avère urgent de revenir à des principes simples et clairs pour se repérer dans le labyri[...]texte imprimé
Au XVIe siècle, les guerres de religion ne sont, en France, qu'un aspect régional du conflit qui désole l'Europe, déchirée par la Réforme. Après le Saint Empire, la France devient le champ de bataille où s'affrontent les croyances rivales. Deux [...]texte imprimé
Décrit l'évolution des idées, des mentalités et des attitudes envers la violence des armes en christianisme et en islam. Comment est utilisée la notion de guerre sainte ? Comment percute-t-elle l'idée de jihad ? Par quelles voies les deux religi[...]texte imprimé
Vers la fin du IIIe millénaire av. J. -C. , des cavaliers-migrateurs, venus peut-tre du sud de la Russie, submergrent par vagues successives la majeure partie du continent européen et poussrent jusqu'aux confins de l'Inde. ces conquérants, qui p[...]texte imprimé
Vers la fin du IIIe millénaire av. J.-C., des cavaliers-migrateurs, venus peut-être du sud de la Russie, submergèrent par vagues successives la majeure partie du continent européen et poussèrent jusqu'aux confins de l'Inde. À ces conquérants, qu[...]texte imprimé
Vers la fin du IIIe millénaire av. J. -C. , des cavaliers-migrateurs, venus peut-tre du sud de la Russie, submergrent par vagues successives la majeure partie du continent européen et poussrent jusqu'aux confins de l'Inde. ces conquérants, qui p[...]texte imprimé
Nathalie Luca, Auteur | Paris : Presses universitaires de France | Que sais-je ?, ISSN 0768-0066 | 2004Si la menace sectaire existe depuis l'organisation des premières sociétés, on avait cru que la modernisation de la société avait fait disparaître ces croyances collectives. Les Etats réagissent différemment et les spécialistes des sciences socia[...]